【占いは霊的因果のアドバイスと同じ意味を持つ】
特定個人が他人に、霊的因果のアドバイスを行っては<いけいとは、私は言っていません。説明が長くなりますので省きますが、簡単に言えばアドバイスを受け入れるか？受け入れるか？は信に関る問題になるのです。信とは何か？と云うことになるのです。本題に戻って占いなどに例をとれば、当たらない人には誰も信用しなくなるのです。よく当たる占いもあるのです。霊的な因果のアドバイスも基本は、占いと同じと考えていただければ、よいかと思います。

但し、如何によく当たる占いと言えども
「あの人の占いに従ったら、このような事態になった」などと法律問題に持ち出すことは勿論、苦情や他人に対する言い訳もできないのです。そもそも、言い訳をしなくてはならないような占いは、本物とは言えないのです。信用を失墜するだけなのです。悪い予言があるなら回避する方法をキチンアドバイスしなくてはいけないのです。霊的な因果のアドバイスと基本は同じなのです。

【純子と幸福の科学について】
単純に、幸福の科学と純子の関係について述べれば、仮に幸福の科学に落ち度がなく純子に責任があるならば、純子に私に侘びるよう指導しなくてはいけないのです。私は、様々事情が絡んでいることは推測できますが、推測では断定的な言動はできないのです。従って純子に限らず誰に対しても、あなたは、私に侘びなくてはいけないなどとは断言できないのです。幸福の科学が何らかの理由で指導できなければ、国家公安当局がアドバイスしなくてはいけないのです。

但し、根本的な責任が純子以外にあり、当人の責任と見えるものも
他人の間違いから派生したものであるならば、私と根本的な間違いを犯した人の間で板挟みになります。私は、我が子を板挟みにすることはできませんので、根本的な責任を有する人に対して、司法追及しなくてはならなくなるのです。その事態は派生的に国が困ることであれば、該当する人は国に謝罪していただき、国から私に謝罪していただくべきです。純子が私に謝るよりも先に、国に謝罪してもらうべきです。上記事態を理解していただければ、純子は私にとっては人質であることはお判りいただけると思います。　

【警察の見込み違い】
「ＧＬＡだ！（悪いのは）ＧＬＡだ！　と言っているが、手綱を握っているのは幸福の科学なのだから、いずれ、（私が）警察に泣きついてくるに決まっている。その時はお灸をすえて、適当に事実の存在を知らせてヤレば、文句など言えないのだから、手落ちなど認める必要はないのだ」「特定なものはそれも仕方がないが、普遍的なものはそれではだめなのだ！」「暴力団員のふざけた事件とは違うのだ！同じような感覚では駄目なのだ！」「この事件はツラは個人的だが、ハラは、普遍的一般的に（既成事実を創ってしまえば）利用できるように仕組まれているのだ！」 「だからごちそうなのだ！」