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カルト宗教と社会の関りを総括する

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▲自ら想い行うことは、神の意思であることを前提にしても日本の憲法は政教分離で行うと謳っているのですから、如何に全知全能の救世主であろうとも、行政権、裁判権、立法権はありません。物事の解決を依頼(相談ではない)しても、宗教指導者としての立場と範囲内でしか出来ないのです。云うならば、救世主と云えども、その制約の範囲内で、救世の事業を成し遂げなくてはいけないのだと私は考えます。私としては、そのことを前提として行動したのですが、救世主側とは違っていたようです。内容について順次記すことにします。
 



時効は永久に成立しない    神と解かるようなものは神ではない
循環文明2巡目がはじまると云うことです。    護ったと主張する者ほど怪しい
霊的な封印とは司法妨害のことか?    霊的絶対支配体制は樹立可能か?
  
  





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【はじめに】 【敢えて相手側相互間のことを記す】
当事件に関連して、寝返ったなどの誤解を招くおそれもありますので、何故、事件が解決できなくなったか?を推測にしても先に記しておくことにします。基本的原因は感性で通常人一般でも、これはいけないもしくは、これは間違っていると判断するより仕方がないことを、弁証法まがいの論理で正当化されても、検察、警察ひいては、弁護士など司法関係者が打ち破ることができないために、当局が全ての面で躊躇していたと考えられます。解り易く言えば、公安関係者といえども、自信の持てないことには踏み込めなかったのです。「アレよ!アレよ!」と手をこまねいている間に、解決不能の事件に進展したと云うことでしょう。

私は、一度は術中にハマっても二度はハマらないのです。俗語で言えば「汚い」のです。豊田英二氏が謝罪したのならば、「カクカク、シカジカで解決しなさい」で直ぐに解決するのです。カクカク、シカジカで解決できない障害があったとしても、大川総裁自身に全く関係のないことではないのですから、謝罪したから相手に「自分で解決しなさい」と言う云うのみで通用するとしても、人質を確保しているのだから、解決しなさいと言うからには、自分も手をかさなくてはいけなかったのです。但し、英二氏が謝罪していなければ、上記は何の意味もありません。以上は相手側相互間のことですので本来は、私の口出しすべきことではないのです。

章一郎氏が相手でも、GLAを咎めれば、当事件に関して解決の支障になる、議題など両者の間ではないはずです。両者とも、当事件を手掛かりに、他事関することを解決したかったと考えざるを得ないのです。章一郎氏は、神の権威を振りかざす思想と態度と以下に述べる手段の汚さに懸念を抱いたとも推測できます。議論は行っても話し合いにはならなかったでしょう。原因は自分にはないのだから、解決の手助けなどする必要はないとの考えでは解決するはずはないのです。関わりを持った以上妨害になるのは当然です。重大度D級の事柄を手掛かりに重大度A級の事件を創ったと云うに等しいのです。しかも、同じヤリ方で今後も行えると云うことなのです。事実ならこれ以上汚いヤリ方はないのです。以上も相手側相互間のことです。

私が汚い手口にハマらなかったことは、「読みが深いのではありません、ここまでは読めません。守護霊のご指導なのです」大河をさかのぼるに等しい事を行っていては駄目なのです。船のエンジンの力相応のところまでは、さかのばれますが、いずれ、何かの障害で押し流されるのです。目的が、流れに逆らうものでなければ流されても、さしたる問題は起きないのです。良心の声を聞かなくては、守護霊の指導は得られないのです。空耳の発祥源は特定しませんが、「佳子先生も同じことを言う?」と云うようなものも聞こえるのです。英二氏は、佳子先生に師事していたとも言えるのです。おかしいではないか?

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