| 「蝉 丸」 （せみまる） |
四番目物（略三番目物） 所・近江国逢坂山 シテ・逆髪、ツレ・蝉丸、ワキ・清貫、ワキツレ・輿舁 アイ・博雅三位 |
 逢坂山に着いた蝉丸 |
延喜の第四皇子・蝉丸は生まれつきの盲目の身。父帝の命で、蝉丸は逢坂山に捨てられてしまいます。皇子の装束が脱がされ、髪を下し、僧の姿となった蝉丸には杖と笠のみがわたされます。供をしてきた清貫も涙ながらに帰って行き、蝉丸は一人山に残されます。悲嘆にくれている蝉丸のもとに博雅三位がやって来て、蝉丸に藁屋をこしらえ蝉丸の世話をします。蝉丸は、一人淋しく琵琶を弾いて心を慰めていました。 |
 旅を続ける逆髪 |
さてそんな所に、一人の女性が通りかかります。蝉丸の姉、延喜の第三皇子・逆髪です。逆髪は、その名の通り生まれながらにして髪が逆立って下に下りないのです。そんな逆髪は狂乱の放浪を続けていたのです。 |
 再会した逆髪と蝉丸 |
その逆髪の耳になんとも清らかな琵琶の音色が聞こえてきます。あまりの綺麗な音色に、藁屋の傍で聞いていると、外の人影に気付いた蝉丸が声をかけます。逆髪は驚きます。中から聞こえる声は弟の蝉丸ではありませんか。姉は弟に名乗りかけ、二人は感動の再会を果たします。そして二人は、身の上の話をしお互いを思いやります。やがて別れの時がやって来ます。行くあてもなく去っていく姉。姉の声のする方を、見つめ続け蝉丸は一人佇むのでした。 |
| 替之型とは色々な曲に ある小書。即ち普通の 演出とは違う「替」の 演出をするという事。 蝉丸の場合、装束が 変わり、シテの舞を 橋掛かりで舞ったりと 色々あり、決まりは ありません。 また常はツレである 蝉丸の位が上がりシテ として扱う事もあります。 |
「これやこの 行くも帰るもわかれては 知るも知らぬも 逢坂の関」百人一首で有名なこの歌。蝉丸の歌です。蝉丸は、琵琶の名手。盲目ゆえ琵琶の曲は聞き覚えたそうです。後、博雅三位にその秘曲を伝えたと言われています。しかし、逆髪と蝉丸のこの話は史実にはなく作者の創作です。戦時下に於いては不敬の曲として長らく上演が絶えていましたが、戦後再び上演されるようになりました。 |